80-luvulla

/r/Suomi — suomalainen vaihtoehto

2008.08.27 19:15 /r/Suomi — suomalainen vaihtoehto

The Finnish subreddit for natives and proficient users of the language.
[link]


2020.03.31 11:36 Nyt-liite Nyt.fi Tartu luuriin, Sauli!, Hurjat huumekytät ja Reaktori roihuaa, toveri Legasov! Miten kovimmat Netflix-sarjat olisi suomennettu 80-luvulla? Some intoutui keksimään

Nyt.fi Tartu luuriin, Sauli!, Hurjat huumekytät ja Reaktori roihuaa, toveri Legasov! Miten kovimmat Netflix-sarjat olisi suomennettu 80-luvulla? Some intoutui keksimään submitted by Nyt-liite to nytliite [link] [comments]


2019.12.19 16:54 MarkkuRaski Olen Rama, AKA Markku Raski. Ysärillä olin yhden hitin ihme Suomessa, ja nyt verkkokauppias, joka tekee paluuta musiikkimaailmaan. AMA.

Hei kaikki.
Olen Markku Raski, muusikko ja verkkokauppias. Lähes koko ikäni olen tehnyt musiikkia. 80- luvulla Italo Discoa, 90- luvulla Eurodancea ja Happy Hardcorea ja 2000- luvulla lähinnä Trancea, kunnes viime vuosina olen palannut lähemmäs sitä, mistä kaikki aikanaan on alkanut. Minut tunnetaan musiikkipiireissä paremmin projektinimellä RAMA.
RAMAn kirjoitettu historia alkaa vuodesta 1995, kun julkaisimme siskoni Merja Raskin kanssa biisin ”Crying Out”. Mutta vasta seuraavasta biisistä tuli hitti, kun vuonna 1996 ”Light My Fire” kipusi Suomen discolistan ykköseksi.
Merjahan on vuoden 1993 Tangokuningatar, joka teki siis omaa uraansa lähinnä iskelmälaulajana. RAMAn lisäksi hän oli mukana kuitenkin myös Waldon ensimmäisellä albumilla.
Tuon ykköshitin jälkeen musiikkiurani lähti kuitenkin laskuun ja menin oikeisiin töihin, perustin perheen ja elin normaalia ikääntyvän ihmisen arkea. Vuonna 2007 aloitin oman verkkokauppani, (www.automodels.fi) joka myy autojen pienoismalleja ja viimeiset 7 vuotta olen ollut päätoiminen yrittäjä.
Vähitellen aloittelin siinä sivussa myös tekemään jälleen musiikkia. Sain julkaistua muutamia Italo- tyyppisiä biisejä, kunnes musiikkiurani lähti aivan uudenlaiseen nousuun parisen vuotta sitten, kun tapasin MC Lician, joka on teidän ihana moderaattori grumpyfinn. Olemme alkaneet tehdä musiikkia yhdessä ja kuluneen vuoden aikana myös keikkaa. Teen musiikkia myös sooloartistina RAMA- nimellä, sekä yhteistyössä DJ Ice K:n kanssa. Tämä kaikki antaa mahdollisuuden tehdä musiikkia monipuolisesti, ilman turhia genre- tai tyylirajoitteita. Nyt onkin alkanut aivan uudenlainen noste koko musiikkiani kohtaan ja näyttää taas siltä, että kaikki on auki taivasta myöten.
AMA about millaista oli olla nuori artisti 90- luvulla tai vanha artisti 2010- luvulla, verkkokauppa, pienyrittäjyys, jääkiekko tai vaikka politiikka :P Ihan mitä vaan! Proof: https://imgur.com/a/x3MAPWp
RAMA Spoifyssa: https://open.spotify.com/artist/0XeGXAgiqL0aHhPW97fykg?si=Ws4B4AY9SsmP0OjD__EpiQ
submitted by MarkkuRaski to Suomi [link] [comments]


2019.12.08 18:34 MichaelNearaday Tapetin poisto + seinän maalaus

Ensimmäistä kertaa elämässä pitäisi vähän seiniä uusia. Aloitetaan harjoittelemalla vaimon kanssa makuuhuoneessa (siis sitä tapetoimista) ja sitten hoidetaan loppukämppä.
Eli kohta poistetaan 80-luvulla valmistuneesta talosta tapettikerroksia (joita näköjään on vähintään kaksi, ehkä useampia), sitten voidaan ihmetellä minkälaista seinää siellä on alla.
Jos pitää seiniä tasoitella, niin mitä kannattaa ottaa huomioon? Tarviiko erilaiset seinät erilaisia kilttejä? Pärjääkö käsipelillä ilman koneita? Mitkä työkalut on pakollisia, mitkä turhia? Kannattaako listat irrottaa? Riittääkö sixpack kaljaa projektiin?
submitted by MichaelNearaday to arkisuomi [link] [comments]


2019.11.23 07:11 ryppyotsa Heikki Kinnunen teki 80-luvulla alapääjuttuja suoltavan Uffe-hahmon – avaa nyt sanaisen arkkunsa sketsikohusta: ”Viisas katsoja tajuaa kyllä älyttömyyden”

Heikki Kinnunen teki 80-luvulla alapääjuttuja suoltavan Uffe-hahmon – avaa nyt sanaisen arkkunsa sketsikohusta: ”Viisas katsoja tajuaa kyllä älyttömyyden” submitted by ryppyotsa to Suomi [link] [comments]


2019.09.10 22:51 Mazku Miksei mistään löydy katsottavaksi/vuokralle Red Dawn (1984) -elokuvaa?

Olen joskus vuosia sitten warettanut kyseisen elokuvan ja haluaisin katsoa sen uudestaan. En enää warettamista harrasta joten kävin kaikki mieleen tulevat striimaus- ja online-vuokrauspalvelut läpi etsien elokuvaa, muttei sitä löytynyt mistään. Mikäs tässä? Oikeudet jollain jota raha ei kiinnosta? On näköjään kuitenkin tullut sillon tällöin TV:stä Suomessa. Elokuvaa ei käsittääkseni julkaistu elokuvateattereissa 80-luvulla, muttei sen luulisi vaikuttavan.
submitted by Mazku to Suomi [link] [comments]


2019.08.29 09:31 Harriv Kananugetit tulivat Suomeen jo 80-luvulla, ja siihen liittyy erikoinen tarina: Carrolsin työntekijät toivat nugetteja Tukholman McDonald’sista ruotsinlaivalla

Kananugetit tulivat Suomeen jo 80-luvulla, ja siihen liittyy erikoinen tarina: Carrolsin työntekijät toivat nugetteja Tukholman McDonald’sista ruotsinlaivalla submitted by Harriv to Suomi [link] [comments]


2019.06.20 12:03 Varaministeri [Muuta mielipidettäni] Hoitajamitoitus 0,7 on huono idea

Yllättävän vähän on mediassa kuulunut kritiikkiä jokseenkin kaikkien poliitikkojen (paitsi Kokoomus?) kannattamaa lakiinkirjattua hoitajamitoista vastaan. Minusta kyseessä on ajatus, jolla voi pitkällä aikavälillä olla kuitenkin hyvinkin negatiivisia vaikutuksia suomalaiseen vanhustenhoitoon.
Ai miksi? No siksi, että se vie kannustimen kaikelta työn tehostamiselta ja uuden teknologian hyödyntämiseltä. Jos jonkun työn voisi uudella teknologialla hoitaa 1 henkilö, mutta lakiin on kirjattu että henkilöitä pitää olla töissä 2, niin se teknologia otetaan käyttöön kaikkialla muualla paitsi Suomessa. Tuloksena kaikkialla muualla saadaan samoilla kustannuksilla parempaa hoitoa, mutta meillä hoidetaan asia edelleen vanhalla tavalla.
Vastaavana esimerkkinä voisi kuvitella, että vaikka 80-luvulla Suomen kansa olisi pöyristynyt, kun bussikuski ei kiinnitä tarpeeksi huomiota liikenteeseen rahastaessaan matkustajia. Muutama lapsi on jäänyt bussin alle tämän takia ja väkijoukko vaatii lakiin kirjausta, että bussissa on oltava aina vähintään 2 henkilöä töissä, jolloin kuskin huomio on täysin liikenteessä. Sitten 2000-luvulla lippuautomaatit ja matkakortit yleistyvät kaikkialla läntisessä maailmassa, paitsi että Suomessa niitä ei otettaisi käyttöön, koska lain mukaan täytyy kuitenkin olla se rahastaja bussissa palkattuna niin ei mitään järkeä bussiyhtiön investoida uuteen teknologiaan. Kaikkialla muualla ihmiset nauttivat halventuneista bussilipuista ja uudesta teknologiasta, mutta Suomessa matkustaminen on edelleen kallista ja vanhanaikaista.
Ihan samanlailla tulee käymään vanhustenhoidon alalla kuin tuossa bussiesimerkissä. Emme voi vielä tietää, mitä ne teknologiat ovat, jotka mahdollistavat työn tehostumisen tulevaisuudessa, mutta varmaa on kuitenkin, että teknologia menee eteenpäin ja ennen pitkää jotain uutta keksitään myös vanhustenhoidon alalla.
Tuli mieleen tämä vain tänään lain etenemisestä lukiessa: https://www.uusisuomi.fi/kotimaa/283626-uusi-syytos-hidastelusta-ja-bluffista-ministeri-krista-kiuru-07n-hoitajamitoituksen
submitted by Varaministeri to Suomi [link] [comments]


2019.04.14 11:31 jarvis400 Tuleva putkiremontti jarruttaa 70-luvulla ja jopa 80-luvulla rakennettujen asuntojen myyntiä – Kartta näyttää, minne remontti­buumi iskee pahiten Helsingissä

Tuleva putkiremontti jarruttaa 70-luvulla ja jopa 80-luvulla rakennettujen asuntojen myyntiä – Kartta näyttää, minne remontti­buumi iskee pahiten Helsingissä submitted by jarvis400 to Suomi [link] [comments]


2019.03.30 19:10 chillman10000 Etin netistä Porvoon Smile logoa. Ei löydy. Löytyiskö tätä kautta? Oli 80-luvulla Lätkäjengi Porvoossa.

submitted by chillman10000 to Suomi [link] [comments]


2019.02.18 21:19 jaahasvainiin tosta napsahti 1pv. onko tossa nyt mitään bannin arvoista??

You have been temporarily banned from participating in Suomi. This ban will last for 1 days. You can still view and subscribe to Suomi, but you won't be able to post or comment.
Note from the moderators:
https://www.reddit.com/Suomi/comments/as04mq/keskustelu_entiset_suvaitsevaiset_mitä_kävi/ Kunnioita muita keskustelijoita.

en mä ole hirveästi havainnut tähän elämän mittaan hyviä argumentteja tuolta vihervasemmiston puolelta oikein mihinkään asiaan, kaikista vähiten näihin maahanmuuttojuttuihin.
Itse en koskaan oo ollut suvaitsevainen, tai no olenhan minä suvaitsevainen mutta en tossa merkityksessä missä se sana on nykyisin totuttu näkemään. Mun mielestä ihmisen maailmankuvan oisi hyvä olla realistinen, ei mikään elämme vaaleanpunaisessa mylittlepony haavemaailmassa, jossa kaikki tahtoo vaan hyvää toisilleen ja missä eri kulttuurit elää sopusoinnussa. Mun suvaitsevaisuus on sitä että mulle on ihan se ja sama mitä toiset ihmiset tekee tai ajattelee, kunhan ne ei tuputa sitä muille likkakivimäisesti. Tottakai saa mun puolesta ihminen olla vaikka litteään maahan uskova kommunisti joka haluaisi alkaa ladyboyksi, kunhan tekee sen a. omilla rahoilla ja b. keskenään ilman että sitä pitää tuputtaa muille.
Eniten kuitenkin mua rassaa tossa suvakki vs rasisti-ajattelussa se että sieltä vihervassaripuolelta tulee jatkuvalla syötöllä kaikenmaailman alpakkajuhlia ja muuta möyhöttämistä, turvapaikanhakijoiden syöttämistä lusikalla, turvapaikanhakijoiden tuputtamista PÄIVÄKOTEIHIN sun muuta yhtä täysin järjetöntä.
järjetöntä koska: jos joku ihminen on sitä mieltä että kategorisesti joku toinen on vähän vajaamielinen joka asiassa autettava lapsille esiteltävä pää peppu olkapää kul** varpaat tason lastenlauluihin kykenevä, jonka ainoa anti meille on eksoottinen etnisyys sekä ihanat kohtaamishetket ( ihan kuin siis maahantulijoita pitäisi mennä ihmettelemään kuin ähtärin pandakarhuja ) sekä jolle pitää väkisin tuputtaa meidän kulttuuria videoilla.. ja joka ei ole ikinä syyllinen mihinkään mitä tekee itse..
niin mun mielestä tollainen superpatronisoiva hyysäystäti erikoissuhtautuminen on ihan äärettömän rasistista. vähän menee malliin Australia jossa aborginaalit oli joskus 1960-luvulla asti australian luonto-luettelossa. eli siis eksoottisia uutuuksia jotka on täysin vajaavaltaisia.
Jotenkin menee sen kuuluisan parodiahorisontin yli että ihmiset jotka vastustamme tollaista touhua ollaan nyt ne fasistinatsirasistit. Kun sitten siellä suvakkipuolella toi perussuhtautuminen erirotuisiin ihmisiin on ihan jostain 1700 luvun jalo villi tason ajattelusta, ja niitä aikusia ihmisiä kun nähdään jonain eksoottisina sirkusapinalemmikkeinä, mun mielestä tossa on koko suomen suurin tekopyhyys käynnissä.
Suurempaa rasismia ole olemassakaan kun tälläinen.
Suvaitsevaiset please kohdelkaa niitä maahantulijoita aikuisina täyspäisinä täysvaltaisina vastuullisina ihmisinä eikä minään 170 senttisinä 80 kiloisina parrakkaina ihanan lutuisina vauvoina.
Kiitos.
ja kiitos - 100 alaääntä. Mun mielestä tää ei ole rasismia. Se kaikki suvaitsevaiston touhu taasen. isompaa rasismia vaikea kuvitella..
submitted by jaahasvainiin to SuomiBannatut [link] [comments]


2019.01.30 18:30 Ultraximus TMO, että Suomessa oli v. 1957–1998 oikeusministeriön alainen epäsiveellisten julkaisujen valvontalautakunta, tuttavallisemmin "pornolautakunta", jonka tehtävänä oli paneutua erilaiseen epäsiveelliseen aineistoon ja arvioida loukkasiko se lakia (sukupuolikuria tai säädyllisyyttä).

Suomessa oli siis käytössä oma "I know it when I see it" -toimielin.
Poimintoja Ylen artikkelista Seksisensuurin lyhyt oppimäärä. Kannattaa lukea kokonaisuudessaan jo väliotsikoiden vuoksi ("Lainsäädäntöelin velttona", "Järeä kalusto murenee").
Laki epäsiveellisten julkaisujen levittämisen ehkäisemisestä tuli voimaan vuonna 1927 ja oli voimassa yli 70 vuotta.”
1950-luvulla huolestuttiin irtosuhteiden lisääntymisestä, ”namusedistä” ja eroottisen kirjallisuuden leviämisestä. Vuonna 1957 hallitus perusti Epäsiveellisten julkaisujen valvontalautakunnan, jonka tehtävä oli tulkita lakia. Oikeusministeriön alaisuudessa toimineeseen lautakuntaan kuului poliitikkoja, oikeusoppineita ja kirkonmiehiä. ”Ministerit eivät oikein tiennneet, että onko joku esitys epäsiveellistä vai ei ja halusivat tukea hartioilleen ja vastuulleen siitä, että mitä on pidettävä epäsiveellisenä ja mitä ei”, kuvailee Hannu Taimisto, joka toimi lautakunnan sihteerinä 1970- ja 80-lukujen taitteessa.
Ensi töikseen lautakunta käsitteli norjalaisen kirjailijan Agnar Myklen romaania Laulu punaisesta rubiinista. Lautakunta ei nähnyt aihetta teoksen takavarikointiin. Silloinen oikeuskansleri kuitenkin painosti ministeriötä, kunnes kirja todettiin epäsiveelliseksi ja määrättiin takavarikoitavaksi. Teoksen kustantaja Caius Kajanti tuomittiin sakkoihin. Lokakuussa 1957 takavarikoidut kirjat kuljetettiin poliisisaatossa Rauma-Repolan höyryvoimalaitoksen pannuhuoneeseen. Kajannin kertoman mukaan poliisit valvoivat konepistoolit käsissä, kun 5002 kirjaa poltettiin voimalaitoksen uunissa. Polttaminen kesti yhdeksän tuntia.
Myöhemmin lautakunta arvioi epäsiveellisiksi muun muassa Hannu Salaman Juhannustanssit, Henry Millerin Kravun kääntöpiirin ja John Clelandin romaanin Fanny Hill – Erään ilotytön muistelmat. Varsinaisia syytteitä sukupuolikuria loukkaavasta sisällöstä ei kuitenkaan nostettu, eikä näitä kirjoja takavarikoitu.
Vuonna 1960 Kymen lääninhallitus lähetti oikeusministeriöön ”epäsiveellisiä kuivamustekyniä”. >Kynien varressa oli nestettä, jossa uiskenteli alaston nainen, jonka muutaman millin mittaiset reidet heiluivat. Kynät päätyivät Epäsiveellisten julkaisujen valvontalautakunnan käsittelyyn. Tarina ei kerro, mikä oli lautakunnan arvio kynistä. Muutamaa vuotta myöhemmin tullin haltuun päätyi pelikortteja, joissa oli vähäpukeisten naisten kuvia. Kortit päätyivät oikeusministeriöön, joka oli samaa mieltä kuin tulli: kortit takavarikoitiin.
1960-luvulta lähtien valvontalautakunta arvioi lähinnä lehtiä ja sai lempinimen ”pornolautakunta”. ”Monet lautakunnan jäsenet olivat hyvin vaivautuneita niiden lehtien kuljettelemisesta ja pitämisestä työhuoneissaan”, Hannu Taimisto muistelee. Taimiston edeltäjän, hallitussihteeri Jarmo Törneblomin mukaan oikeusministeriön vahtimestarit kierrättivät lehtiä omassa keskuudessaan, ennen kuin toimittivat ne virkamiehille ”tahraisina ja rypistyneinä”.
Alkuaikoina kaupoista vietiin myös opaskirjoja ja eroottisia romaaneja, joissa ei ollut edes kuvia. Poliisit takavarikoivat lähinnä suomenkielisiä kirjoja, kun taas englannin- ja ruotsinkieliset pornokirjat jäivät rauhaan. Tämä paljastaa pornon luokkaluonteen. Kielitaitoinen yläluokka saattoi kuluttaa pornoa rauhassa, kun taas rahvaan rivoihin kuviin on puututtu.
Käännekohta oli vuosi 1971, jolloin Jallu-lehti näytti lähikuvia naisen alapäästä. Lehdet myivät satojatuhansia kappaleita. Pornografian tulo kaiken kansan saataville havahdutti kontrollikoneiston. Kansanedustajat alkoivat vaatia entistä tiukempaa sensuuria. Kenties tunnetuin pornon vastustaja oli kristillisten kansanedustaja Olavi ”Porno-”Ronkainen. Ronkainen tuli tunnetuksi siitä, että hän osteli itse pornolehtiä ja kävi katsomassa pornoelokuvia saadakseen materiaalia pornonvastaisiin puheisiinsa ja aloitteisiinsa. Myöhemmin Ronkainen jäi kiinni syrjähypystä, ja hänen poliittinen uransa päättyi.
Samalla, kun lakiuudistus oli juuttunut oikeusministeriön käytäville, pornolautakunta jatkoi toimintaansa. Lehtien arviointi noudatti tiettyä kaavaa. Ensin huolestunut kansalainen, poliitikko tai järjestö toimitti lautakunnalle nipun pornolehtiä. Lautakunnan jäsenet kävivät lehdet läpi ja antoivat niistä arvionsa. Lähes poikkeuksetta todettiin, että lehdet sisältävät epäsiveellisiä kuvia tai tekstiä. Tämän jälkeen ministeriö nosti kanteen lehtien tekijöitä vastaan kirjoittamalla syyttäjälle, että olkaa hyvä ja ryhtykää toimenpiteisiin.
1990-luvun lopulla elettiin tilanteessa, jossa pornolehtiä ja muuta eroottista materiaalia sääteli 70 vuotta vanha laki. Käytännössä lain kiertäminen oli helppoa, koska raja sallitun ja kielletyn välillä siirtyi koko ajan sallivampaan suuntaan. Lakia ei siis käytännössä noudatettu, eikä sen noudattamista edes valvottu. Lakia yritettiin muuttaa vielä muutamaan otteeseen, mutta se pysyi lakikirjassa sitkeästi kuin liima.
Epäsiveellisten julkaisujen valvontalautakunta lopetti toimintansa vähin äänin 1980-luvulla. "Lautakunta itsekin huomasi, ettei sillä ollut oikein mitään virkaa”, Hannu Taimisto myöntää. ”Painotuotteiden merkitys tämmösen eroottisen viihdemateriaalin levityksessä väheni ja väheni ja marginalisoitui, niin tämä järeä kalusto menetti merkityksensä. Tuli videot, tv-kanavat ja muu elektroninen maailma.”
Poimintoja HS:n 1998 jutusta (maksumuurin takana):
Porno ratkaistava tapaus kerrallaan
Pornolautakunnan sihteerin, hallitusneuvos Markku Kuuselan mukaan vanha ympäripyöreä laki on vaikeasti sovellettavissa. "Aika on ajanut myös lautakunnan ohi, lakien noudattamisen valvonta ja soveltaminen kuuluvat poliisille ja tuomioistuimille." Yleisohjeiden antaminen siitä, mikä on siveellistä ja mikä ei, on Kuuselan mukaan ollut aina mahdoton tehtävä. Asiat on ratkaistava tapaus kerrallaan. Vuoden 1994 jälkeen oikeusministeriö ei olekaan pyytänyt lautakunnalta yhtään lausuntoa pornolehtien sisällöstä.
Sen sijaan miestenlehtiä myyvä Rautakirja on itse lähestynyt lautakuntaa hakiessaan toimintalinjaansa. 1980-luvun lopulla se alkoi tutkia julkaisujaan ja vaatia noudattamaan tiettyjä sääntöjä. 1996 Rautakirjan kotimaisille erotiikkalehdille antama ohjeisto kieltää lapsi- ja eläinkuvat, sidonta-, piiskaus- ja muut väkivaltakuvat, spermakuvat sekä anaaliseksikuvat. Ulkomaisia lehtiä Rautakirja tutkii itse samalla kriteeristöllä. "Rikoslain uudistuessa esimerkiksi anaaliseksikuvat tullaan mahdollisesti sallimaan", toimialajohtaja Markus Miettinen Rautakirjasta kertoo.
Sekä toinen uudesta rikoslaista v. 1998:
Uudessa rikoslaissa pyritään säätelemään pornon levitystapoja. Luvallinen porno on levitettävä niin, ettei kenenkään pitäisi vasten tahtoaan joutua sitä näkemään. Jos kansalainen kokee näin tapahtuvan, hän voi ilmoittaa asiasta poliisille, joka tutkii asian.
Pari poikkeusta uudesta laista löytyy. Lapsi-, väkivalta- ja eläinpornoa ei saa myydä. Eläin- ja väkivaltapornoa saa kuitenkin pitää hallussa. Muuta pornoa saa myydä, muttei alle 15-vuotiaille.
Lapsipornoa eli kuvaa, jossa lapsi esitetään sukupuoliyhteydessä tai siihen rinnastettavassa seksuaalisessa kanssakäymisessä, ei saa pitää edes hallussa, ei edes omassa käytössä. EU velvoittaa kriminalisoimaan lapsipornon halussapidon.
Eli jos tulkitsin tämän oikein, viimeksi mainitun hallussapito oli Suomessa sallittua ennen v. 1998 / kriminalointi tapahtui vasta EU:n velvoittamana?
Anne Lahtisen historian pro gradu -tutkielma Taistelu siveellisyydestä. Porno 1960- ja 1970-lukujen taitteen siveellisyyskysymyksenä s. 59-63
submitted by Ultraximus to Suomi [link] [comments]


2018.12.27 08:54 sotesankari 80-luvulla syntyneet rahoittavat hyvinvointiyhteiskuntaa nyt enemmän kuin mikään muu ryhmä – katso tästä, kuulutko saajien vai maksajien ryhmään

80-luvulla syntyneet rahoittavat hyvinvointiyhteiskuntaa nyt enemmän kuin mikään muu ryhmä – katso tästä, kuulutko saajien vai maksajien ryhmään submitted by sotesankari to Suomi [link] [comments]


2018.12.23 16:19 zxcdvv Kerrostalon äänieristyksestä

Elikkä muutin tässä hiljattain ensimmäiseen asuntooni. Vähitellen on tullut selväksi miten helposti hiljaisetkin äänet kantautuvat yläkertaan ja seinänaapuriin. Olen alkanut kokemaan ahdistuksen tunnetta kotonani kun jatkuvasti saa miettiä seuraavaa liikettä ettei vaan päästä liian kovaa ääntä. Oloani ei helpottanut se kun tajusin että esim. hiiren klikkaukset kuuluvat seinänaapuriin ja sen seurauksena asensin hiireen jonkun teippimodin klikkiäänen vaimentamiseksi mut sekään ei auttanut. Talo on valmistunut joskus 80-luvulla ja asun pk-seudulla yksiössä. Kysymys kuuluu onko tää yleistä ja miten voin seuraavaan paikkaan muuttaessani tietää et siel on parempi äänieristys?
submitted by zxcdvv to Suomi [link] [comments]


2018.11.14 15:24 DoodooTheBird Mielipiteitä: seuraako asuntojen hintakehitys paremmin tuloja vai velan määrää?

Mielipiteitä: seuraako asuntojen hintakehitys paremmin tuloja vai velan määrää?
Olen kuullut suomalaisessa keskusteluissa mainittavan, että asuntojen hinnoissa ei ole ilmaa, koska hinnat ovat seuranneet kohtuudella tulokehitystä 2000-luvulla. Tein nopean käppyrän asuntojen hintakehityksestä 1975 - 2017 sekä kotitalouksien tuloista ja veloista suhteessa tuloihin.
Kuvion perusteella näyttää, että hinnat seurailevat paremmin velkaantumista (esim. 80-luvun lopun kuplassa). Toki nyt ollaan pk-seudulla myös irtaannuttu tulokehityksestä.
Mitä mieltä on reddit: kumpi selittää paremmin vai selittääkö jokin ihan muu? Mitä tapahtuu asuntojen hinnoille 2020-luvulla?
Peeäs. indeksointi lähtee eri vuosista, koska laiskotti ja ei vaikuta kokonaisuuteen.
https://preview.redd.it/hcvfw3en3by11.png?width=749&format=png&auto=webp&s=193cd39f7f3e9e309e698b838755eead4a750986
submitted by DoodooTheBird to Suomi [link] [comments]


2018.10.12 05:56 Biopankkipois Mitä biopankit tekevät vastasyntyneiden näytteillä?

Tietääkö kukaan mitä biopankit tekevät vastasyntyneistä otetuilla näytteillä? Biopankeillahan pitäisi ilmeisesti olla kaikkien 80-luvulla ja sen jälkeen syntyneistä otetut näytteet. Mietin vaan että onko esimerkiksi niiden DNA:ta sekvensoitu? Tai onko niitä käytetty tutkimuksissa yhdistettynä johonkin muuhun dataan? Esimerkiksi Finngen-projektissa näiden biopankkien näytteitä sekvensoidaan ja niiden data yhdistetään henkilökohtaisiin terveystietoihin (https://www.finngen.fi/en/node/35). Tutkimusdatan pitäisi olla sinänsä pseudonymisoitu, mutta kuinka anonyymi DNA-sekvenssi voi enää olla (https://www.wired.com/story/genome-hackers-show-no-ones-dna-is-anonymous-anymore/). Kysyin asiasta helsingin biopankilta sähköpostilla, mutta pirut eivät vastanneet.
submitted by Biopankkipois to Suomi [link] [comments]


2018.09.16 17:24 RelativeFriend Mikä 80-luvun elokuva tai tv-sarja?

Mieltäni on askarruttanut kauan yksi pätkä, jonka näin tv:ssä 80-luvulla. Arvelisin kyseessä olevan elokuva. Aika alussa mies pakottaa 12-vuotiaan tytön kanssaan aikakoneeseen (tai avaruusalukseen). Matkan aikana tyttö huomaa miehen kuolleen. Seuraavassa kohtauksessa näytetään teinejä kuuntelemass aika kovalla korvalapuista musiikkia. Mikäköhän elokuva on kyseessä? Voi toki olla sarjakin. Netistä olen etsinyt kaikki scifielokuvat, Mutta en osunut vielä oikeaan. Todennäköisesti 70-80-luvulla tehty, värillinen kuva. Kommentteja pliis! Ei haittaa, vaikka ei olisikaan varmaa tietoa.
submitted by RelativeFriend to Suomi [link] [comments]


2018.09.16 15:08 RelativeFriend Mikä elokuva tai tv-sarja?

Mieltäni on askarruttanut kauan yksi pätkä, jonka näin tv:ssä 80-luvulla. Arvelisin kyseessä olevan elokuva. Aika alussa mies pakottaa 12-vuotiaan tytön kanssaan aikakoneeseen (tai avaruusalukseen). Matkan aikana tyttö huomaa miehen kuolleen. Seuraavassa kohtauksessa näytetään teinejä kuuntelemass aika kovalla korvalapuista musiikkia. Mikäköhän elokuva on kyseessä? Voi toki olla sarjakin. Netistä olen etsinyt kaikki scifielokuvat, Mutta en osunut vielä oikeaan. Todennäköisesti 70-80-luvulla tehty, värillinen kuva. Kommentteja pliis! Ei haittaa, vaikka ei olisikaan tietoa, kunhan joku vastaisi jotain tähän.
submitted by RelativeFriend to u/RelativeFriend [link] [comments]


2018.07.08 17:27 Harriv Suomalainen Olli Lehtinen jätti 80-luvulla työnsä postissa ja sulkeutui luolaan 49 päiväksi – ”Toivottavasti Thaimaassa pysyy pojilla yhteishenki”

Suomalainen Olli Lehtinen jätti 80-luvulla työnsä postissa ja sulkeutui luolaan 49 päiväksi – ”Toivottavasti Thaimaassa pysyy pojilla yhteishenki” submitted by Harriv to Suomi [link] [comments]


2018.06.21 06:04 Northern_fluff_bunny Erkki Virtasen kolumni: Työttömyysturvaa on leikattu ennenkin- 80-luvulla asialla olivat demarit

Erkki Virtasen kolumni: Työttömyysturvaa on leikattu ennenkin- 80-luvulla asialla olivat demarit submitted by Northern_fluff_bunny to Suomi [link] [comments]


2018.05.26 16:43 dat_finn Torien Lada-arpajaiset

Vuosia sitten, ehkä 80-luvulla, tuntui että kaikilla toreilla oli Lada-arpajaisia. Eli torin kulmassa oli punainen Lada 1500 (tai ehkä vihreä tai kermanvärinen), ja kyltti "Voita tämä Lada".
Ladan päällä oli myös jotain muuta sekalaista krääsää, vaikka matkaradioita tms.
Jostain syystä on tullut mieleen että mahtoikohan kukaan noista koskaan voittaa mitään suurempaa, Ladasta puhumattakaan.
submitted by dat_finn to Suomi [link] [comments]


2018.02.27 12:37 vastarintaonvapautta Kansallissosialismi - NYT [Pienimuotoinen novelli joka esittelee syyttä halveksitun ja mustamaalatun demokraattisen ja aidosti tasa-arvoisen aatesuuntauksen todelliset tavoitteet]

Törmäsin tämmöseen hienoon tarinaan jossa kuvaillaan tulevaisuuden ihanneyhteiskuntaa. Mielestäni /suomen ja muidenkin tulisi lukea se jotta tietävät millaista yhteiskuntaa kansallismieliset patriootit todellisuudessa yrittävät rakentaa sen sijaan että uskoisivat vasemmistolaisten ja globalistien valheita aatteesta. Kaikki krediitti "NOX":lle tämän kirjoittamisesta.
Osa 1:
Koulujen lähellä metsässä näkyy erilaisia temppuratoja. Sinne on kokoontunut myös Virvatulet-nimisen päiväkerhon lapsia. Päiväkerhossa lähiseudun lapset viettävät noin neljä tuntia päivässä. Kaupungissa ei ole päiväkoteja vaan ainoastaan kerhotoimintaa. Jos lapset tarvitsevat pidempiaikaista hoivaa yhteiskunnalta, lastenhoidon piiritoiminnan naiset hoitavat heitä. Se on myös yksi monista paikoista, jossa naiset suorittavat yhteiskuntapalveluksen velvollisuutena omaa maataan kohtaan. Se vastaa miesten pakollista asevelvollisuutta.
Koulu päättyy ja lapsia ryntää valtavasti ulos. Tytöillä on yllään hameet ja pojilla housut näin kesäaikaan, mutta myös ulkoiluvaatteita näkyy lasten päällä. Joku on onnistunut hyppimään kuralätäkössä matkalla kohti suojatietä. Lapset huomaavat lopulta väistää minua, kepin kanssa kulkevaa vanhempaa naista.
Opettaja huutaa lujaa lasten perään ja tuo juosten jonkun unohtaman takin. Lapset ryhmittyvät suojatien viereen ällistyttävän suoriksi riveiksi. Joku innostuu laulamaan reippaasti ja muut liittyvät mukaan. Liikenteenohjaaja komentaa lapsia olemaan hiljaa heidän ylittäessään suojatietä ja kehottaa heitä väistämään muita kulkijoita. Seuraani liittyy valkoiseen mekkoon pukeutunut nuori nainen, jolla oli sähköavusteisen pyörän takatarakan laatikossa ostoksia. Hänen nimensä on Ella.
Ruokakaupat muistuttavat täällä toreja, ja niistä toimitetaan ruokaa suoraan koteihin. Kasviksia on tarjolla valtavasti, ja kaikki ruoka on pääosin luonnonmukaisesti tuotettua tavallista kotiruokaa. Valkoista vehnää ja sokeria sisältävää teollista valmisruokaa ei juuri näy. Virvoitusjuomat ja makeiset eivät hallitse kaupan hyllyjä, ja ne on valmistettu mahdollisimman luonnonmukaisesti. Löytyypä kaupungista myös ihan perinteisiä ompelimoja ja kotimaisena työnä tehtyjä vaatteita sekä kenkiä. Tavarat aina huonekaluista tekstiileihin on valmistettu kestämään kulutusta.
Ella kertoo, että hänellä on kotona erikokoisia TV-näyttöjä ja mukanaan älypuhelin, kun ihmettelin, myydäänkö niitä kaupungissa lainkaan. Kuulemma älylaitteiden räpläämiseen ei kuluteta liikaa aikaa, sillä valtio kannustaa liikunnalliseen elämäntapaan ja jokaisella on töitä tehtävänä. Uusinta uutta ovat edistyneet hologramminäytöt. Mitä ihmettä Suomessa oikein tapahtuu? Ovatko hipit valloittaneet maan?
Ellan kolme lasta ovat päiväkerhossa noin neljä tuntia päivässä. Ella kertoo olevansa mausteiden pienviljelijä ja rivitaloalueella on viljelypalstoja. Hänen miehensä Onni on töissä telakalla. Pian lähiöiden takana sijaitsevat maataloustuotannon alueet, joissa ainoa sallittu tuotantotapa on luomutuotanto. Ihmisiä asuu paljon maaseudulla tai maaseutumaisissa kaupungeissa. Ella tekee välillä vapaaehtoistyötä kaupungin juna- ja metroasemilla, joissa törmää muutamiin vaikeissa perheolosuhteissa oleviin nuoriin sekä alkoholisteihin. Ellan ystävätär Freya on koulutukseltaan fyysikko ja hän tekee pidempää päivää etenkin nyt, kun lapset ovat jo vanhempia. Freyan miehen työpaikka on Pohjoismaisessa Liittoumassa maanpuolustuksen parissa.
Kysyn Ellalta, mistä ihmeestä täällä voi ostaa tupakkaa tai alkoholia? En löytänyt niitä isosta ruokakaupasta. Alkoholi- ja tupakkamyynti löytyvät sittenkin kaupan takaosasta, ja sen eteisen täyttävät värikkäät julisteet. Niissä lukee iskulauseita: Liity jo tänään vanhempien herrojen maastoklubiin! Modernia kansantanssia Liekkiö-salissa! Tapanilan radalla ammutaan taas tiistaisin! Tee velvollisuutesi ja ompele villasukat naapurisi ikäihmiselle! Ja niin edelleen.
Kiinnitän huomiotani erityisesti autoteiden ja rakennusten hyvään kuntoon, mutta toisaalta myös ihmisten asiallisuuteen, työteliäisyyteen ja käytännöllisyyteen. Joku auttaa vanhuksen kadun yli ja juttelee tämän kanssa samalla kysellen tämän vointia. En näe kenelläkään muoti- tai merkkivaatteita, vaan katukuva on kuin ripaus modernia hippeilyä, armeijatyyliä ja univormuja sekä rentoa siistiä pukeutumista. Muutamilla naisilla on yllään jonkinlainen moderni versio kansallispuvusta.
Kaupungissa näkyy monenlaista arkkitehtuuria ja vanhoja rakennustyylejä on otettu rohkeasti uusiokäyttöön. Joku on keksinyt rakentaa Rooman Pantheonia muistuttavan kirjaston, jonka ohessa toimii lääkärin vastaanotto. Kaupunkikuvaa hallitsee vehreys, ja jopa muutama kahvila näyttää kasvihuoneelta.
Pyöräkaista päättyy kävelykatuun, mutta vaaleansinipunainen viiva kulkee aivan keskeltä promenadia. Katuun on piirretty lastenvaunujen kuva. Alue on vaunujen ja rattaiden määrään nähden tarpeellinen. Nyt näkyy modernia arkkitehtuuria ja rakennusten koko kasvaa. Lippurivistöt alkavat hallita katuja ja vanhan ostoskeskuksen ja epämääräisen torin vanhaa aluetta hallitsee linnakkeen näköinen rakennelma. Sen muuri on kuin Suomenlinnan vanhaa kivimuuria nurmikoiden keskellä ja valtava teräksinen rakennuskompleksi alueen ydin.
”Isäni vitsaili, että se olisi pitänyt rakentaa pyramidin muotoiseksi ja sai sen jälkeen miltei turpaansa kerholla”, joku sanoo äkkiä vieressäni. ”Hän eli sittemmin Hampurin anarkistien yhteisössä. Kun tukirahat loppuivat, idea autonomisesta vapaakaupungista lakkasi viehättämästä.” Vieressäni olevalla miehellä on siistit vaatteet yllään. Tukka on ajeltu lyhyeksi ja takissa on hihamerkki, joita näkyi myös kaupungin katukuvassa. Hän kertoo työskentelevänsä senaatissa tiedotustehtävissä.
”Mikä tuo suuri linnoitus on?”, kysyn mieheltä tilaisuuden tullen. ”Se on muistomerkki vapauden puolesta taistelleille”, mies vastaa. Vasta nyt älyän katsoa tarkemmin valtavan kokoisia hologrammimaisia valonäyttöjä, jotka on pystytetty linnakkeen sisääntuloteille. Niissä pyörii kuvaa historiallisista tapahtumista. Lopuksi näyttöön jää teksti ”Kansallissosialistinen Suomi 20 vuotta”. Hymyilen hetken, mutta sitten miehen sanat uppoavat tajuntaani koko voimallaan. Muistomerkki vapauden puolesta taistelleille. Kaikki eivät ole enää juhlimassa uuden yhteiskuntajärjestyksen merkkivuotta. Elämä on kulkenut eteenpäin ja uudet sukupolvet elävät nyt modernin kansallisuusaatteen, modernin kansallissosialismin aikaa.
Mies kiirehtii töihin ja minä päätän lähteä etsimään mainoksissa kaupungilla vilahtanutta globalisaatiomuseota. Telakan alue on suurempi kuin osasin arvatakaan ja uudet teollisuusalueet jatkuvat kohti itää. Työntekijöitä näkyy ulkona lounastauolla ja meteli on kova. Näkemäni kaupunkilaiset olivat pääosin valkoisia, mutta lukuisia turisteja osui myös silmiini.
Eläkeläispari tulee vastaani ja neuvoo tien museolle. Lasikaapissa aulan seinää koristaa puoliksi poltettu sateenkaarilippu. Museossa esitellään muun muassa globalisaatio- ja monikulttuurisuuspropagandaa, kuvia anarkisteista ja feministeistä sekä EU-johtajien vanhoja puheita monikulttuurisuuden, sateenkaariaatteen ja Euroopan liittovaltiokehityksen välttämättömyydestä ja väistämättömyydestä. Pyörähtääpä siellä myös entuudestaan tuttu ja vaivaannuttavan nolo video Angela Merkelin nuoruudesta DDR:ssä. Videolla hän tanssii käärmetanssia bikinit päällä yliopistokavereidensa edessä.
Vanhoissa puheissa vaaditaan vihapuheen, kyberturvallisuuden ja globaalien ihmisoikeuksien nimissä toisinajattelun tuomitsemista. Museossa on huone, jossa on niin sanottua ”taidetta” valokuvina tai videoina. Ennestään tuttuja ovat virtsaan upotettu Jeesus sekä kuukautisverellä maalatut pääsiäismunat, mutta siellä on kuvia paljon rankemmastakin kulttuurimarxistisesta ”rappiotaiteesta”. Jatkan matkaani eteenpäin.
Erityisen kiinnostava on huone, jossa pilapiirtäjät ovat piirtäneet vuosien saatossa kuvia globalisteista. Finanssikapitalistien puheet ja kuvaukset heidän toimistaan kansallismielisiä valkoisia vastaan on koottu erilliseksi suureksi näyttelyksi. George Soros, Jacob Rothschild ja muut suursijoittajat edustavat siellä vanhoissa videopätkissä FED:n ja finanssikapitalismin hirmuvallan aikaa. Vähemmistöjen asiaa aggressiivisesti ja mellakoiden ajavien liikkeiden kuten Antifan ja Black Lives Matterin rahoituksesta on koottu erittäin mielenkiintoista tietoa. Kaikki globalisaatiomuseossa esitellyt henkilöt ovat kuolleet ja instituutiot ovat lopettaneet toimintansa jo aikaa sitten.
Kokoan itseäni, jotta voin mennä hautamuistomerkille. Minulla ei ole edes kukkia sinne vietäväksi. Ei ainoatakaan kynttilää tai muistolausetta. Eliitti yritti usuttaa kansalaisia viimeiseen asti toistensa kimppuun, jotta huomio kääntyisi pois heidän omista rikoksistaan. Kiipeän pienen mäen päälle, mistä nimilaattojen rivistö alkaa osana seinämää, jonka yllä kohoaa kaupungin suuntaan suurikokoinen kansallissosialistisen Suomen symboli. Rivistö ei ole onneksi niin pitkä kuin pelkäsin sen olevan.
Nuori poika vieressäni asettaa kynttilän seinän viereen, peruuttaa pari askelta taaksepäin ja tekee hiljaisuuden vallitessa luontevasti roomalaisen tervehdyksen kunnioittaakseen vapaustaistelijoiden muistoa. Edes tuuli ei puhalla ja tuntuu kuin aika pysähtyisi hetkeksi. Ei, tämä ei totisesti ole 30-luvun Saksa, vaan kansallisuusaatteen uutta kukoistuskautta elävä moderni Suomi ja siihen herännyt koko läntinen maailma. Jään penkille muistomerkin viereen, kunnes mereltä puhaltava tuuli on kuivannut kyyneleeni.
Maailma on muuttunut. Siitä ei tullut täydellinen vaan jokaisessa yhteiskunnassa on yhä ongelmansa, jotka on ratkaistava mahdollisimman inhimillisesti mutta määrätietoisesti. Kaikkien niiden keskelläkin uusi yhteiskunta on parempi. Se on löytänyt valkoisten yhteisöllisyyden ja lähimmäisenrakkauden. Ihmiset vaikuttavat itsevarmoilta ja rennoilta. He puhuvat tuntemattomille ja elämä on kaikin tavoin turvallisempaa. Miehet voivat puhua suoraan mielipiteensä ilman, että heidän jokaista sanaansa ja elettänsä valvotaan ja ilman että heitä syyllistetään maskuliinisuudesta, sovinismista tai luontaisesta taipumuksesta ottaa valtaa yhteiskunnassa. Naiset voivat olla feminiinisiä ja käytökseltään rakentavia ilman, että heitä kutsutaan tyhmiksi tai tietämättömiksi omasta parhaastaan. Lapset voivat olla lapsia ilman heihin kohdistuvaa seksualisointia ja materialistisen elämäntavan tyrkyttämistä.
Jokaisen oletetaan osaavan käyttäytyä asiallisesti, olipa tämä hetero tai homo, nuori tai vanha, mies tai nainen. Kouluissa ja päiväkerhoissa ei opeteta lapsille pelkkiä vapauksia ja äärettömiä mahdollisuuksia vaan myös velvollisuuksia yhteiskuntaa kohtaan. Rahaa ei jaeta vastikkeettomasti kenellekään. Psykologinen sodankäynti, jota käytettiin kanavoimaan erityisesti naisten tyytymättömyys vihaksi vastakkaista sukupuolta ja perinteisiä arvoja kohtaan, on vihdoin loppunut. Muureja ei rakenneta enää luokkien keskelle ja yhteiskunnan sisälle hajottamaan kansallista yhtenäisyyttä vaan ainoastaan valtioiden ulkorajoille suojelemaan kansankokonaisuutta.
Lähden muiden mukana kohti suuria tietokonenäyttöjä ja katoan osaksi kaupungin ihmisvilinää.
Osa 2:
Saan korjatun juhlamekkoni kauppakeskus Ukon tutusta ompelimosta vuorokautta ennen juhlallisuuksia. Ostoskeskuksen Ukko-hologrammi hyppii keskellä aulaa heittäen hauskoja ja kannustavia kommentteja sen kanssa kommunikoiville lapsille ja lapsenmielisille. Pieni poika heittäytyy kauppakeskuksen lattialle huutaen naama punaisena, kun äiti yrittää tarjota hänelle mansikoita raparperijäätelön sijaan. Teini-ikäiset juoksevat ohitseni kohti suosittujen sisäliikuntamuotojen, kuten taistelun ja tanssin saleja treenireput selässään. Kestosuosikki on fyysisesti raskas ja vaativa virtuaalitaistelu, joka on sijoitettu erilaisiin pelimaailmoihin. Vartijat valpastuvat hetkeksi metelistä, mutta he jatkavat pian kierrostaan.
Kyläkaupat, pienet pohjoismaista tuotantoa myyvät kauppaliikkeet ja tehtaanmyymälät menestyvät taas hyvin Pohjolassa, joka toimii taloudessaan mahdollisimman omavaraisesti sekä sisä- ja ulkopolitiikassaan täysin itsenäisesti. Muistan varhaislapsuudestani yhä ajan, jolloin kodinkoneet saattoivat kestää käytössä jopa 30 vuotta. Sitten alkoi globalisaation tuottama kertakäyttökulttuurin ja materianpalvonnan aikakausi, jolloin tavaroiden lisäksi valkoisten yhteisöllisyydestä, perinteistä ja kulttuurista tehtiin halpahintaista rihkamaa. Kulttuurimarxismi saastutti luonnon lisäksi myös ihmisten mielet, ja aivan erityisesti se keskittyi aivopesemään nuoret fyysiseen ja henkiseen rappioon.
Hävittäjien lento jylisyttää taivasta, kun tulen ulos Liittouman virastotalon kahvitilaisuudesta päivää myöhemmin. Sain tapahtumakutsun tänä vuonna Freya Marttilan Pohjoismaisessa Liittoumassa työskentelevän puolison Severin kautta. Muistamme yhä, miten YK, EU ja Nato lähtivät yksissä tuumin liputtamaan kehitysmaamaahanmuuton ja ihmisoikeuksien puolesta, jotta halpatyömarkkinat sekä sionistien ajama Kalergi-suunnitelma juurettomasta, rodullisesti sekoittuneesta ja heikkolahjaisesta Euroopasta saataisiin väkisin toteutettua.
Selkärangattomat ja ahneet poliitikot tiesivät tarkalleen, mitä tekivät isäntiensä käskyttäminä. Bolsevikkien ja kommunistien käsissä oli jo kymmenien miljoonien valkoisten verta, mutta lisää oli sitä verta vielä saatava. Väestöräjähdystä tuettiin YK:n väestöpolitiikalla, ja samaan aikaan kehitysmaiden ihmiset ajettiin keskenään eliitin rahoittamiin verisiin sisällissotiin ”demokratian” nimissä, jotta siirtolaisvirrat kohti teollistuneita maita saataisiin liikkeelle ja valtiot finanssieliitin kuristusotteeseen. Meitä johtivat täysin moraalittomat ihmiset, joille niin luonto kuin ihmisetkin olivat pelkkiä tuotannon työkaluja ja halpatyömarkkinat yksi tapa tuottaa lisää pääomaa, jolla ostaa kaikki instituutiot kumartamaan eliitin käskyjä.
Tuuli saa korkean virastotalon seinää peittävän lippukankaan symboleineen aaltoilemaan. Leveää katua reunustava lippurivistö jatkuu syvälle ydinkeskustaan ohittaen modernia ja vanhempaa arkkitehtuuria sekä puistoja. Ryhmä japanilaisia turisteja jää ottamaan innoissaan valokuvia. Vapaustaistelun muistolinnakkeen katolla seisoo kansallissosialistisen Suomen ja Pohjolan symboli. Tänään alkoivat Vapaustaistelun voiton 20. vuosipäivän juhlallisuudet. Kukkaistutukset, juhlavalaistus ja liput hallitsevat kaupunkia. Esiintymislavoilla on monenlaista tapahtumaa ja taiteilijoita esiintyy kävelykaduilla. Markkinatoreilla myydään maatilojen ja käsityöläisten tuotteita, ja siellä on myös luomutilojen eläimiä lasten iloksi. Juhlia vietetään useassa kaupungissa yhtä aikaa. Yhden suurtapahtuman teemana on viikinkiaika. Lasten paraati kulki jo aamupäivällä läpi kaupungin. Pienimmät osallistujat olivat vasta taaperoikäisiä lapsia eläin- ja fantasia-aiheisissa puvuissaan.
Huomenna, varsinaisena juhlapäivänä, on vuorossa armeijan sotilasparaati. Toreille ei tarvita enää betoniesteitä eikä satoja mellakkapoliiseja suojelemaan kulkueita tai marsseja. Minut autetaan keppini kanssa eläkkeellä olevan kenraalin, Kalle Rissasen vuoden 1969 Volvo 164:ään, joka lähtee mustien autojen letkaan virastotalolta. Päätän tunnustaa minua hiukan nuoremmalle Kallelle viikko sitten tapahtuneen muistinmenetyksen, joita on sattunut muutamia viime vuosina. ”Alan harkita senioriyhteisöön muuttamista. Onhan tässä ikää jo yli 80 vuotta.” Vilkaisen hymyillen ohi vilahtavaa liikennemerkkiä, joka ei ole enää sukupuolineutraali. Osa ihmisistä pysähtyy tervehtimään tai kuvaamaan autoletkaa. Huomiseen sotilasparaatiin odotetaan tulevan yli satatuhatta katsojaa. Lasten oma paraati keräsi jo sekin kadunvarret täyteen väkeä.
Päivän ohjelmaan kuului ennen virallista kahvitilaisuutta tutustuminen historialliseen suurnäyttelyyn kansallissosialismin vaiheista 30-luvun Saksasta nykypäivään. Messualueen ulkopuolella oli näytillä panssarivaunuja, lentokoneita, sotilaspukuja ja aseita. Messupihan lipputangoissa liehuivat harvoin esillä olevat historialliset hakaristiliput. Lapsiperheitä parveili paikalla runsaasti heti aamusta ja moniin kulkuvälineisiin pääsi tutustumaan sisälle asti. Huomenna olisi vielä areenalla viralliset iltajuhlat tänään tuttavapiirissä pidettävien grillijuhlien lisäksi. Itsenäisyyden juhlavuoden kunniaksi ei ajeta enää koodaribusseja Afrikkaan, Tuusulan Lotta-museossa eivät soi enää afrikkalaiset rummut eivätkä miehet tanssi enää heinäpellolla mekot yllään. Se oli aikaa, jolloin meitä aivopestiin uskomaan, että biologia, heteroseksuaalisuus, luonnonvalinta ja moraali olivat pelkkää halpaa pintamaalia uuden hajuttoman, mauttoman ja androgyynin ihmislajin maailmassa. Miten sekaisin maailma olikaan ollut silloin!
Vanha Volvo ajaa pienelle niitylle lähelle Severin omakotitaloa hiukan nytkähdellen. Auto alkaa olla yhtä hyvässä vedossa kuin minäkin. Severin kaksi vanhinta poikaa kiiruhtavat paikalle ja tekevät kenraali Rissaselle roomalaisen tervehdyksen ryhdikkäästi yhtä aikaa. Severin vaimo Freya kättelee minua yhdessä kahden nuoremman poikansa kanssa, jotka livahtavat pian omille teilleen. Talon suurella pihalla näen myös perhetuttuni Ellan tyttöineen. Kolmevuotias Nelli juoksee vanhempien lasten perässä kirkuen. Viisivuotias Mirva taas katselee pikkusiskoaan hengästyneenä juoksupyrähdyksen jälkeen ja menee pöytään syömään sinne juuri tuotuja lettuja. Läheisestä kaupunkimetsästä kuuluu ääniä ja arvaan, että Ellan teini-ikäinen poika Okko on siellä kavereineen. Minun ei tarvitse pettyä.
”Parlamentaarikot eivät ole ajaneet tarpeeksi painokkaasti Kiihtelysvaaran alueen harvennushakkuiden lopettamista Aarnikotka-projektissa!” Okko istuu kannolla musta pellavatunika yllään ja vaalea tukka pystyssä sojottaen. Hän on kuitenkin laittanut tunikansa hihaan yläkoululaisten juhlissa käyttämän kansallissosialistisen valtion hihamerkin, vaikkei solmiota ja kauluspaitaa ole. Kukaan ei niitä tosin Okolta odotakaan. Luonnonsuojelu on tärkeämpää kuin koskaan ihmiskunnan historiassa, sillä väestöräjähdys ja teollistuminen ovat tuhonneet planeettaa hirvittävällä tavalla. Tasapainon löytäminen teollisuuden ja luonnon ehtojen välillä ei ole aivan yksinkertainen asia. Kansalaiset on velvoitettu osallistumaan luonnonsuojeluun tai yhteisöllisiin projekteihin. Okon tavoin osa nuorista on kiinnostunut ulkoparlamentaarisesta toiminnasta Vihreä vallankumous -nimisen järjestön riveissä, jonka on todettu valtion senaatissa asti toimivan laillisin keinoin.
”Onneksi hävittäjät lentävät nyt eivätkä lasten päiväuniaikaan”, Ella huokaisee, kun palaan pihalle juhlien keskelle ja taivas jylisee taas. ”Onko Okko yhä metsässä?”, Ella kysyy minulta. ”Pelkään, että jonakin päivänä hän soittaa minulle ja kertoo olevansa Kongossa GreenWar-sademetsäaktivistien kanssa! Toivottavasti armeija pudottaa pojalta pahimmat kierrokset.” Katson Ellaa lempeästi ja tuhahdan rauhoittavasti. ”Okko on fiksu ja päämäärätietoinen poika! Hän on fanaattinen mutta huolellinen kaikessa, mitä tekee, ja olen varma, että hän istuu parlamentissa vielä jonakin päivänä, vaikka minä sitä tuskin olen enää näkemässä.”
Pienemmille lapsille on oma alue pöytineen ja tuoleineen. Elävä musiikki soi suuren pihamaan katoksen alla. Liittouman eteläisen tukikohdan telakka on Ellan miehen Onnin työpaikka, ja myös sieltä on työntekijöitä yksityisissä juhlissa. Ella pääsee livahtamaan Freyan ja miesten luokse juttelemaan, kun hoitopiiri katsoo tyttöjen perään. Minä lupaudun hoitovuoroon puolen tunnin kuluttua. ”Kutsuin sitä jo 90-luvulla uuskolonialismiksi. Globalistit kokeilivat, miten pitkälle voivat mennä, kun kaikki heidän vastustajansa yritettiin murtaa systemaattisesti”, Liittoumassa työskentelevä Pekka toteaa Onnille. Kalle ottaa grillistä lautaselleen ruokaa. Severi keskustelee Vetehinen-projektista, jossa maataloustuotannon kuormitus vesialueisiin voidaan minimoida edelleen ja puhuu metsähakkeen ja muun jätteen tuomisesta polttolaitoksiin uusilla kuljetusmenetelmillä. Sitten puhe kääntyy maanpuolustukseen.
Onnin puhelin välähtää ja hän lukee ääneen tuoreen uutisen kiinni jääneestä huumekauppiaasta, joka paljastui yläasteen entiseksi opettajaksi. Se yllättää jopa kaiken nähneen Kallen. ”Vanha kulttuurimarxisti siellä antamassa lapsille esimerkkiä globaaleista vapauksista!”, Kalle kiihtyy oikein kunnolla aiheesta. ”Sitä porukkaa riittää jokaiseen kaupunkiin ja kortteliin, kun silmä vähänkin välttää. Pitävät pössyttelyiltojaan edelleen Tampereella. Kuulin, että tilan seinältä löytyy nykyään jopa Tarja Halosen kuva. Siinä meillä oli varsinainen ylipäällikkö!” Kalle ottaa taskusta sikarin miesten nauraessa hetken aikaa. Eläkkeellä oleva kenraali on seurueen ainoa tupakoitsija.
”Pohjolaa pakoon muuttaneita entisiä punaisia lähti aikoinaan Saksaan, mutta nyt ne palaavat sieltä mellakoiden keskeltä häntä koipien välissä takaisin. Nyt tänne haluavat jo ranskalaisetkin, mutta pohjoismaista sukujuurta ei monesta ole löytynyt hienoja tarinoita enempää eikä Pohjolan kansalaisuutta saa sepitetyillä tarinoilla. Muuttavat sitten Unkariin, Slovakiaan tai Puolaan. Etelä-Saksa yritetään pelastaa mellakoilta, mutta pohjoisen ghettokaupungit ovat helvetinloukkuja, joista käsin maahanmuuttajien palautuskeskuksia vastustetaan terrori-iskuin. Ei löydy todellista tahtoa hoitaa tilanne, vaikka tolkullisia ja sivistyneitä keinoja olisi ollut estää invaasion luoma islamilaisten ja toisrotuisten valtioiden syntyminen Euroopan sydänmaille. Saksassa kuten muuallakin väärensivät jopa vaalitulokset rahaeliitin vallan varmistamiseksi”, Pekka muistelee menneitä historiallisena päivänä. ”Keski-Eurooppa tulee vielä nousemaan, mutta miten monen ihmisen hengen vetkuttelu on maksanut jo tähän mennessä?”
Freya auttaa juhlapalvelun talkooväkeä kodissaan heti, kun tilaisuus tulee. Hän katselee ruokailevaa Ellaa vakavoituen hetkeksi. ”Tiesitkö, että naisten äänioikeuden kieltämistä suorissa kansanäänestyksissä ehdotettiin 15 vuotta sitten ääripatriarkaattien puolelta? Ehdotus ei koskaan mennyt edes senaattiin asti. Freya istuu puutarhatuolilla syvänvihreässä mekossaan tumma tukka tyylikkäässä lettikampauksessa, jossa on mukana pari kukkaa, kuten monilla muillakin naisilla. ”Olin tuolloin juuri päättänyt pitkän yliopistokoulutuksen. Kiitos feministien vuosikymmeniä jatkuneen aggressiivisen ja provokatiivisen politiikan, he eivät oikeasti ymmärtäneet vaarantavansa toiminnallaan naisten kovalla työllä itselleen taistelemat oikeudet.”
”Ei kai täälläkin puhuta politiikkaa?” Severi tulee Freyan luokse haroen tukkaansa taakse ja halaa vaimoaan hetken lujasti univormu yllään. Ella kiirehtii viemään tytöt päiväunille. Hän ei ole koskaan ollut erityisen kiinnostunut seuraamaan politiikkaa. Hän on ollut vain tyytyväinen, kun asiat toimivat, ja viiden lapsen nuorena perheenäitinä hän saa valtiolta hyvin tukea. Ellan ei tarvitse suorittaa naisten pakollista sotilaallista kurssia eikä yhteiskuntapalvelusta monilapsisen perheen äitinä. Hän aikoo mahdollisesti suorittaa kummankin vapaaehtoisesti. Ella hakee töitä nuorisotyön parista, kunhan tytöt ovat hiukan vanhempia. Mausteiden viljely yhteispalstalla on ollut Ellalle rentouttavaa harrastustoimintaa, josta hän on saanut hiukan lisätuloja. Myös Nellin ja Mirvan päiväkerho antaa hänelle hengähdystauon pari kertaa viikossa.
Kalle lähtee ostamaan monien tovereidensa karttamaa tupakkaa tehden pienen kävelylenkin leudossa keväisessä illassa. Matkalla tulee vastaan naisten vingate-muodin putiikki, kukka- ja sekatavarakauppa sekä elintarvikekioski. Uimahalli on muutettu kylpyläkäyttöön ja vanha kauppahalli toimii nyt urheilukeskuksena. Kalle on jo kääntymässä hotellilleen, kun hän näkee sekavan oloisen kookkaan miehen tien toisella puolella näyttämässä keskisormeaan ja huutelevan jotain. Kalle jatkaa matkaa kiinnittämättä mieheen huomiota, mutta tämä hoippuu häntä kohti. ”Johan nyt on perkele”, Kalle naurahtaa ja valmistautuu jo hymyillen reippaaseen painimiseen tarkistaen, että ase on hänen ulottuvillaan. Mies nimittäin kaivaa taskujaan epäilyttävästi. Hotellilta paikalle juokseva Markus käskyttää lujasti miestä pysähtymään pidellen käsiasetta. Mies pysähtyy horjahtaen ja hänet kaadetaan. Taskusta löytyy veitsi. Markus laittaa aseensa pois tarpeettomana. ”Totteli juuri oikealla hetkellä”, Markus toteaa Kallelle, kun poliisi tulee paikalle. ”Vaikuttaa enemmän mielenterveystapaukselta.”
Seuraavan päivän sotilasparaati ja iltajuhlat sujuvat suuremmitta ongelmitta ja Freyan perhe palaa normaaliin päiväjärjestykseen. Niko lähtee takaisin armeijaan ja Tobias jatko-opintoihin. Freya menee töihin Liittouman teknilliseen tutkimuskeskukseen. Ella hoitaa vilkkaita pikkutyttöjään ja laittaa vanhemmat lapset kouluun. Kesälomalle perhe lähtee taas tuttuun vuokramökkiin ja Okko aikoo yöpyä läheisessä saaressa kavereineen seuraten samalla luonnonsuojelijoiden uusimpia tempauksia ympäri maailmaa.
Miten nopeasti hysteria ja huuto aikoinaan loppuivatkaan, kun kulttuurimarxistien härski valehteleminen median, ministeriöiden ja poliisin kautta karahti kiville rahavirtojen katketessa ja lobbaajien paljastuessa. Hollywood-tasoinen natsivouhotus ja ”holokaustista” rakennettu bisnestoiminta totalitaristisine pakkokeinoineen avautuivat silloin aivan uudesta näkövinkkelistä, kun sekä puolueetonta tutkimustietoa historiallisista tapahtumista että tietoa eliitin vähemmän jaloista päämääristä saatiin lopultakin suuren yleisön tietoisuuteen. Se oli räjäyttänyt pankin. Kirjaimellisesti. Suursijoittajat yrittivät ottaa itselleen kunnian rakentamansa totalitaristisen järjestelmän romahtamisesta ja he koettivat palata taas takaoven kautta vallankahvaan, kuten he olivat tehneet lukemattomia kertoja historian saatossa.
Ainoa rotu, jota oli kehotettu propagandassa olemaan lisääntymättä ja sekoittumaan muiden rotujen kanssa, oli valkoinen rotu. Näin oli siitäkin huolimatta, että valkoisia oli jo vuonna 2017 vain noin 10 prosenttia maapallon väestöstä. Kehitysmaiden väestö kasvoi nopeasti, ja vaikka rajat suljettiin, heidän määränsä nousi länsimaissa korkean syntyvyyden johdosta aiheuttaen valtavia turvallisuus- ja talouspoliittisia ongelmia. Pohjola antoi valtiomallillaan esimerkin siitä, että valkoisten kansojen ja rotujen oli löydettävä itselleen taistelutahtoa lamaannuksen keskellä eikä vieraiden eturyhmien edustajille tullut antaa minkäänlaista vaikutusmahdollisuutta valtiotasolla. Pohjola toimi aikoinaan ja toimii yhä modernin kansallissosialistisen yhteiskuntajärjestyksen lipunkantajana kansallisuusaatteeseen heräävälle lännelle.
Kotiin palatessani katson ensimmäiseksi tietokoneeltani videon lasten paraatista ja tarkistan, että Aarnikotka-projektissa lahjoituksillani ostettu pieni palsta aarniometsää on edelleen suojeltuna hakkuilta ja sen ekosysteemiä uhkaavilta vieraslajeilta.
Tämän tarinan loppusanat
Kansallissosialismissa naisten ei ole tarpeellista toimia tulenjohdossa tai kantaa vastuuta suurista linjoista. On tärkeää kokea kansallissosialismi ensisijaisesti henkisenä päämääränä. Kaikista tehokkainta taistelu on, kun se koetaan sisäisen ymmärryksen, sisäisen heräämisen kautta.
Naisilla on tärkeitä tehtäviä kansallissosialistisessa yhteiskunnassa. Kaikki ihmisen tekemä toiminta nähdään luonnonlakien kautta ja niitä myötäillen. Miehillä on velvollisuus ottaa ensisijainen vastuu yhteiskunnan johtamisesta ja naisten velvollisuus on tukea heitä tässä. Tämä ei tietenkään sulje pois naisten aktiivista taistelua aatteen nimissä.
Kansallissosialisti ei koe velvollisuutta pakoksi vaan tekee työnsä tietäen, että hän työskentelee aidosti rakentaakseen parempaa yhteiskuntaa. Kumpikin sukupuoli kunnioittaa toista ja kumpaakin tarvitaan pyörittämään yhteiskuntaa. Kansallissosialistit pitävät oman kansansa jäseniä veljinään ja sisarinaan, tovereinaan. Kaikista ei ole toimimaan johtajina ja kestämään kovaa henkistä painetta, uhkailua ja kiristystä. He, jotka sitä parhaiten kestävät, ovat yleensä miehiä.
Kansallissosialismi ei hyväksy naiskiintiöitä, sukupuolten tasapäistämistä, feminismiä eikä heikkoja miehiä valtioiden johtoon. Rahan perään kumartavat ja loputtoman konsensushakuiset ihmiset ovat vaaraksi valtioiden itsemääräämisoikeuden turvaamisessa. Globaali finanssieliitti on tukenut heikkotahtoisten ja ahneiden ihmisten valtapyrkimyksiä tahallisesti tehdäkseen kansallisvaltioista heikkoja. Niiden sisäinen mädätystyö kulttuurimarxistisella propagandalla on edennyt jo sairaalloiseen vaiheeseen, sillä koko valtiojohto noudattaa eliitin käsikirjoitusta globalisaatiosta, jossa tavalliset valkoiset ihmiset ajetaan täydellisesti nurkkaan heidän kotimaissaan. Kaiken normaalin, luonnollisen ja vakiintuneen systemaattinen murskaaminen sekä vapaus ilman vastuuta eivät ole koskaan olleet sivistyneiden yhteiskuntien normaali tapa toimia.
Väestönvaihtoa vastaan on taisteltava suurella rintamalla ympäri länsimaita. Kun yhteiskunnan sielu on vapaa ja sen tulevaisuus näyttää vakaalta ja valoisalta, se voi löytää kadottamansa itsetunnon. Kun oman kansan edun ajaminen nähdään osana ihmisyyttä ja luonnollista toimintaa, olemme oikealla tiellä. Kun yhteiskunnan henkinen tila on parantunut pitkällisen lannistamisen tilasta, yhteisöllisyys voidaan saavuttaa. Ei siksi, että valtio niin määrää vaan sen vuoksi, että haluamme aidosti auttaa omaa kansaamme.
Kansallisuusaate tulee nousemaan ja voittamaan tieltään kaikki sen eteen kasatut esteet. Kaikista luontevin tapa harjoittaa kansallisuusaatetta on tehdä se kansallissosialismin kautta, joka ei tee kompromisseja totuuden kanssa.
”Kansallissosialismi – NYT” -artikkeleiden pohjana ja inspiraationa on Pohjoismaisen Vastarintaliikkeen poliittinen manifesti. Artikkeleiden tarkoituksena on osoittaa, että Pohjoismaiden kansalaisten etua ajava kansallissosialistinen, moderni, vahva ja kuitenkin moniääninen yhteiskuntamalli on saavutettavista, jos meillä on todellista tahtoa antaa kansallemme ja rodullemme sen ansaitsema arvostus ja huolenpito.
Meillä on myös valtava kapasiteetti kehittää kansaamme ja yhteiskuntaamme eteenpäin sen kaikilla osa-alueilla. Artikkeli on samalla viesti vihollisille siitä, ettemme siirry sivuun ikiaikaisilta asuinsijoiltamme emmekä ryhdy orjiksi omissa maissamme. Radikaali kansallismielinen ja kansallissosialistinen ajattelu nousevat ja ne ovat jo nyt valtavirtaa monissa länsimaissa.
Mikään ei voi pysäyttää aatetta, jonka aika on tullut!
Omana loppunoottina haluaisin todeta että vaikka tuo visio on upea ja saa kyynelen silmänurkkaan, niin se ei ole helppoa saavuttaa ja vaatikin Turnerin Päiväkirjojen kaltaisen kansannousun jotta maailma pelastuisi ja saavutettaisiin yhteiskunta jossa kaikilla on hyvä olla.
submitted by vastarintaonvapautta to Suomi [link] [comments]


2018.02.22 08:47 Bairre Text of Monokulttuuri FM 14.2.2018

Monokulttuuri FM 14.2.2018 teksti, Sen osan minkä koskee Rebel Migrant. käännös tulen tekemään myöhemmin, ensinnäkin englanniksi. Pieniä osia on poistettu, ilmoittakaa jos jotain on menny pieleen, otetaan risuja sekä ruusuja
Koska en tunne miehen ja naisen nimet, joudun käyttämään vuorotellen {Mies} ja {Nainen}
{Nainen}:
Mä voisin ensin ottaa yhden jutun missä tuossa meidän kommenttiosastossa on puhuttu. Ja tuota
{mies}
en ole ehtinyt lukea.
{Nainen}:
Ja tästä on tullut minulle ihan mielettömästi [...],eli tällainen Rebel Migrant..
{Mies}
Jo, Rebel Migrant, niin se aloitti sillä videolla..
Viestin presidentille, jossa se sanoi että suurmoskeijalle ei ole voimavaraa. Itse asiassa ne suurmorkejasta; myös Brysselissä valtio haluaa saada sen suumorkejan takaisin,koska sitä [Brysselin suurmolskeja] on 600 luvulla Saudia Arabia rahoittanut.. siis 600 luvun lopulta [Islamin alku..]. Me ollaan nyt vuonna 2018, niin ne aloitti sen niin aikaisin. Ja me nähdään, että me voidaan katsoa, meillä on tätä kristallipalloa, me nähdään kaikki nämä.
Mutta silti tää Rebel Migrant oli tehnyt jutun siitä, ja nyt hän on tehnyt uuden videon, jossa se puhuu tästä että se oli tullut suomeen vuonna 2008 [Se oli 2009, ja toisessa haastattelussa 2011] ja silloin jossain asioi poliisin kanssa , niin poliisi oli leppoinen.. Nyt niille on konekiväärit. ja näin, mutta jo... Mikä sun näkökulma on [naisille puhuu..], Tuukka [joku mies] ei ole hirveästi kiinnostunut siitä [Rebel Migrant]...
{Nainen}:
Jo, no siis, jo ja minäkin Tuukan kanssa puhuin näistä aiheista kun hänellä oli kanssa näitä ehdotuksia ottaa Rebel Migrant vieraaksi.. Ja me päädyttiin yhdessä Monikulttuurin tiimin kanssa siihen lopputulokseen, että Rebel Migrant ei ole oikea vieras tähän ohjelmaan. Ja silla useampiakin syitä joita mä voin selittää tästä; eli että ensinnäkin: jos tuota, etnonationalistit alkavat sisällyttämään omaan porukkaansa maahanmuuttajia niin, se väistämättä tietyllä tavalla vähän niin kun laimentaa sitä aatetta koska, jos se lähtökohta on se että halutaan Suomi suomalaisille ja edistää suomenkansassa[...] niin jos aletaan tekemään poikkeukset, että no OK, otetaan toi tyyppi koska se on hyvä matu [matu=maahantunkeutuja tai mahantulija],niin ne poikkeukset puhkeavat sitten laajenemaan tänne, koska sitten jos hyväksytään semmoista hyvät matut, niin sitten pitäisi hyväksyä kakki hyvät matut ja kaikki ne mitkä sanotaan hyväksi matuksi.. ja ketä tahansa voidaan sanoa hyväksi matuksi .. niin se laimentaa väistämättä etnonationalistien aatetta jos aletaan sisällyttämään hyviä maahanmuuttajia mukaan siihen hommaan, ja se näkyy esimerkiksi ruotsissa missä ruotsin Ruotsidemokraateilla on melkein enemmän mamujentaustaisia politiikkoja kuin niillä on ruotsientaustaisia politiikkoja, korkealla tasolla, niin ööh miten ne muka ajaisi ruotsalaisten Ruotsia ja miten ne ajaa sitten aitoa kansallisvaltiota jos ihmisiä jotka ajaa sitä ovat itse maahanmuuttajia jotka etnonationalistit eivät hyödyntä mitenkään, niin väistämättä ne päätyykin ajamaan sitä tosi laimea versiota kansallismielisyydestä ja toinen juttu on se että nämä kurdit, niin ne on vähän omanlaisensa porukkaa, varsinkin nämä helsingin kurdimiekkari niin se on soittanut sen että ..
{Mies}
Se oli maailman typerin juttu että siis .. me ollaan varmaankin puhuttu tästä jossain että kun Suvakit , varsinkin eri keskustelupalsoille ne on tullut itkeä että , miksi te vastustatte kurdeja kun nehän taistelee ISISia vastaan , OK,...
{Nainen}:
Niin tää olihan samaa kuin sanoisi että, yksi tyyppi mun Facebookissa sanoi sen hyvin että, pitäisiko meidän olla krypsien puolella koska blodit on niinkun pahoja tyypeja [En ole tajunnut mikä hän sanoi... (︶︹︺) ] pitäisikö meidän olla MPK:n puolella jos ne tappelee United Brotherhoodeja vastaan koska United Brotherhoodit on paha.
{Mies}
Jo, sitä että ilja Janitskin oli sanonut että: "Jo no kyllä ne kurdit on ihan okoon", sitä Suvakit tarttui tähän [...] , mutta miksi nää Suvakit on nyt Janitskin puolella?! [...] tää tössötys on niin 5 vuotiaan tasolla! Kurdit, ne ei kuulu tonne , niiden mielenosoitus on ihan turhaa, ne voi menna tukholmaan , siellä on paljon paremmat mielenosoituspaikat.
{Nainen}:
Jo siis, toi niin typerä , sanotaan että nämä on ne tyyppejä jotka taistelevat ISISia vastaan!, Ei Ole! Nämä on näitä tyyppejä jotka seisoskelee keskustan telteissa Helsingin keskustassa. Siella oli eri tyypit jotka taistelee ISIStä vastaan!
{Mies}
Jos teille on havaintoja *ISISis** toiminnasta niin ilmoittakaa niistä Suojelupoliisille, Suojelupoliisi sitten toteaa että tää ei eiheuta toimenpiteitä ja että ei kukaan ole kuollut vielä veitsi-iskuun joten.. [...] se on Supon tehtävä olla reagoimatta ISIkseen.*
{Nainen}:
Jo ja siis se mikä itse aloin sanomaan on se, että Kurdit paljastaa usein todellisen karvansa silloin kun kurdistanista tai Kurdien eduista puhutaan, sen sitten hoksaa että mikä sen kurdien prioriteetti on ja niillähän tärkeys järjestyksessä kaikkien tärkein on kurdien asia, oli ne sitten vasemmistolaisia kurdeja tai kansellismielisa mikä tahansa niistä, ensisijaisesti ne on kurdeja. Niinkö ajattelee vaikka sellaisia kuin Seida Sohrabi ja Alan Saleh Saleh [?] jotka esittää jonkun verran maahanmuuttokrottisia ja Islamkriittisia mielipiteitä mutta heti kun kurdeista tulee puhe niin, yhtäkkiä niiden ainoa asia on se kurdin homma. Ja nämä kurdit on taitavia hyödyntämään näitä poliittisia liikkeitä; ne veljeilee vähän kaikkien kanssa, niin niillä on Anarkistit tukena sitten niillä on ne kansamieliset kurdit [...] mutta kannattaa muistaa että niiden ensisijainen asia on kurdien asia, eikä suomalainen kansallismielisyys tai suomen valtion säilyminen tällaisena.. Sehän on täysin ymmärrettävä, ihan niin kun meidän oman prioriteettimme asia on suomalaisten asia, niin se on täysin loogista, ei se ole mitään väärää, mutta sen pitäisi muistaa.
{Mies}
Nämä tosiaan, ne kurdit on riehunut ympäri Europa 70 tai ehkä 80 luvulla Tukholmassa, ja kaikissa. Aina se että meitä syytetään... Ehkä siellä oli syy että niitä vainotaan siellä, ehkä ne on vaan perseestä.. en mä tiedä, ainakin mä katsoin niiden hulinaa siellä.. en ihmettele, jos niille menee puhuu ne.. ei ne nientä sut auton alle mutta ne hajottaa sun kamaa. Ei ne ihmiset voi olla mitenkään vilpittömiä tai hyviä. koska jos.. Ok , jo te kuvatte rasistisin tarkoituksin, mitä se tarkoittaa edes?! Jos sulle tulee joku tyyppi kameran kanssa ja se olet osoittamassa mieltä tai pitämässä infopistettä niin kerro sille mistä on kyse, älä rupea riehuu.. Ei se ole vaikeita , sano sille että jo meillä tässä on tämmonen.. Mutta ne ei osaa sanoo mitään , ne vaan aloittaa soran siinä missä ne on.. ja en näe miksi.. [...] Sitten tämän Rebel Migrant, en mä lyyttää [sekoittaa?] heti , ok mutta jos me kutsutaisi tai otettaisi sen...
{Nainen}:
No ei se ole tietenkin yhtä pahaa kuin ne jotka ajaa suurmoskeijaa ja semmoisia , mutta silti ei kannata niinku että siksi että on yhteinen vihollinen niin ajatella että ollaan liittolaisia. Kannattaa muistaa että kurdit eivät ole arabeja. Ne on kaksi eri kansaa, ja kurdit eivät tykkää arabeista. Yleensä kurdien asia ei ole se vihaa arabeja vastaan vaan on ne asiat jotka niitä motivoi, niin ne saattaa vaikutta toi meiden matun puolella.. vaikka ei se kurdien asia ole vihaa arabeja vastaan.
{Mies}
Ei ku kaikki vähemmistöt tulee toimeen kesken.
Suomenuskosta on tullut 5 euroa, Suomenuskon viesti oli että:
"Suvakit ovat tyhmempiä kuin neekerit ".
Saman olen todennut monesti, minua sanota että olen rasisti, mä sanon että no , mä voin sanoa että ...[jotain]koskestä löytyy fiksumpia Pygmeja kuin sinä. Sehän todistaa sen että olen rasisti koska se oli mun Pygmi kaveri, tai ei ole mutta, voisi olla , tai kokisin että se on [...] , mun mielestä Rebel Migrant voisi pyytää haastatteluun, ei se tarkoitaa heti että ollaan sen kanssa tekemässä tai pystyttämässä uutta puoluetta ja keräämässä kannatinkortteja ja niin edelleen. Se on ihan vaan , .. mutta toisaalta sillä on omaa Youtube kanavaa niin , en mä tiedä ehkä se .. voin sen ottaa , mutta jos ei oteta sitä monikuttuuriin otetaan sen Vihapuhe FM:ään, tai jotain .. Olkaa siihen yhteydessä, sanokaa sille että ... koska me ei pyydetä ihmisiä.. Ihmiset puhuu meille. Suomenusko laittoi taas 5 euroa viestillä:
"Ne on pelkureita koska ne on tehnyt jotain pahaa siellä kotona jota ne pelkää, eli eivät voi mennä koteihinsa"......
submitted by Bairre to RebelMigrant [link] [comments]